The Met има за цел да оправи Харлем за втори път
Известно е, че през зимата на 1969 година Музеят на изкуствата Метрополитън откри първата си галерия, отдадена на афро-американската просвета, само че с зрелище лишено от изкуство. Наречен „ Harlem on My Mind: Cultural Capital of Black America, 1900—1968 “, това беше спекулация с фотостена с текстове от типа, открит в етноложките музеи.
Като студент в града на посещаване, аз се лутах в галериите и даже с нищожни знания за чернокожата история знаех, че нещо не е наред. Скоро научих, че не съм самичък. Шоуто беше подложено на критика от отбиване.
Кохорта от чернокожи модерни художници, някои живеещи и работещи в Харлем, наричащи себе си Black Emergency Cultural Coalition, пикетираха музея, и ориентиране на митинга им към други музеи, запалвайки фитил, който в последна сметка ще избухне в мултикултурната вълна от 80-те години на предишния век, с нейните претенции за приобщаване и нейното одобряване на културната еднаквост, както в изкуството, по този начин и в живота, като мощ.
Лангстън Хюз и Зора Нийл Хърстън бяха нововъзникващи звезди – и музика, изключително джаз. „ Survey Graphic “, който посвети броя си от март 1925 година на тематиката „ Харлем: Меката на новия чернокож “.
Идеалът на Лок, завършен от Голямата миграция и Първата международна война, за нова космополитна чернокожа хармония, смесваща западния класицизъм, европейската модернистична иновация, африканското изкуство и черната национална просвета, господства в шоуто, проведено от Дениз Мърел, куратор на Met като цяло. И рисуван портрет на Лок от немско-американския художник Уинолд Райс е първото нещо, което виждаме, преди да се потопим в глъчката на самия Харлем.
“Pool Parlor, ” кубистичен вманиачен юрган от рикоширащи линии от 1942 година или в Картината на Арчибалд Дж. Мотли-младши от 1933 година, озаглавена „ Заговорниците “, в която седим някъде в задната стая със скупчени яки момчета, които като че ли си разменят секрети, които е по-добре да не чуваме. Хорас Пипин възхитително сходство в жанр лимнер на брачната половинка му Джени Ора Фетърстоун Уейд Джайлс, носещ еквивалента на авиаторски очила от 70-те години на предишния век, седи от другата страна на стаята, направено във виртуозен научен режим от незнайната художничка от Филаделфия Лора Уилър Уоринг на замислена млада жена, клатеща се нар, който от своя страна седи покрай портрет на друга млада жена в алено, този от харлемеца Чарлз Хенри Алстън, с лице, наподобяващо африканска маска. Сарджънт Клод Джонсън като доказателство. Други допускат, по своя стенографски метод, евро-американски продан на въздействие. Бъдещият политически художник Хейл Уудръф основава съвременни импресионистични пейзажи; Анри Матис, който се мотаеше в Харлем по време на пътувания до Ню Йорк, рисува чернокожи модели. Музей на изкуствата Taft в Синсинати до 19 май.) Meta Vaux Warrick Fuller и озаглавен „ В памет на Мери Търнър като безмълвен митинг против насилието на тълпата “, беше направено в отговор на гибелта на млада бременна чернокожа жена, която беше линчувана и изгорена в Джорджия миналата година. И откакто знаете историята, фигурата на Фулър излъчва като спешна ракета, която не изгасва.
Както няколко други екрана с джобен размер, този може да служи като недодялан план за идни по-големи, по-дълбоки представления. И това акцентира, както всичко в провокиращото мозъка изследване на Мърел, функционалната стойност на това, което в този момент постоянно се назовава - с възходящо пренебрежение в всеобщия свят на изкуството - като изкуство на „ политика на идентичността “, т.е. изкуство, което утвърждава, интензивно или инцидентно, някаква мярка на анти-асимилационистка културна взаимност.
Това, което Лок искаше за ново черно изкуство, беше същата видимост, която бялото изкуство постоянно е имало измежду обществото схващане, на пазара, в историческите книги. Но той също по този начин настоя в това ново изкуство черната еднаквост да бъде сложена на напред във времето, поддържана и подхранвана, с цел да се сътвори пресен и характерен космополитизъм. Това е динамичност, явна в шоуто Met, и това беше и главната цел на радикалното и в този момент подценявано мултикултуралистко мислене от края на 20-ти век, което беше личен подем и се усеща узряло за преоценка.
Харлемският подем и трансатлантическият модернизъм
Отваря до членове 22 февруари и за обществеността 25 февруари до 28 юли, Metropolitan Museum of Art, 1000 Fifth Ave., (212) 535-7710; metmuseum.org.